Masyarakat berbilang kaum Malaysia

Saya ditanya apakah makna negara Malaysia berbilang kaum bagi saya.

Pengertian masyarakat majmuk berbeza bagi setiap negara yang mempunyai rakyat berbilang kaum misalnya Singapura yang mendakwa ianya negara berbilang kaum tetapi secara dasarnya adalah sebuah Negeri yang dikuasai oleh penduduk berketurunan Cina yang besar.

Kerana keengganan keturunan kaum pendatang dari China dan India untuk di serap ke dalam masayarakat pribumi, kita terpaksa terima pengekalan identiti rakyat Malaysia daripada keturunan Cina dan India. Orang keturunan Indonesia memilih untuk diserap sebagai kaum pribumi oleh itu mereka tidak terbahagi kepada kaum-kaum yang berlainan.

Negara berbilang kaum pada kebiasaannya tidak stabil. Ketegangan kaum kerap berlaku. Jika Malaysia hendak mengelakkan konflik antara kaum ianya mesti cuba kurangkan perbezaan diantara kaum-kaum tersebut.

Kita tidak boleh menukar etnik. Jadi kita perlu menerima perbezaan etnik yang terdapat. Perbezaan agama juga tidak boleh ditukar.

Bagaimanapun, beberapa aspek perbezaan kebudayaan boleh di jadikan sesatu yang boleh diterimapakai oleh semua kaum. Makanan Cina di Malaysia melihatkan pengaruh cita rasa Melayu dan India. Kita juga boleh meraikan perayaan kaum-kaum lain dan sebagainya.

Perbezaan tahap pencapaian ekonomi merupakan satu masalah besar. Tetapi ianya juga merupakan satu bidang di mana pembetulan dapat dibuat dan ketegangan kaum dapat dikurangkan.

Jika kita mahu melihat, kita akan dapati bahawa walau di dalam negara yang mempunyai satu etnik sahaja pun perbezaan di dalam agihan kekayaan akan membawa kepada konflik. Sebab utama ideologi Sosialis dan Komunis diperkenalkan dan diterima pakai kelas pekerja adalah kerana jurang kekayaan yang terlalu besar di antara pekerja dan majikan. Tetapi Sosialis dan Komunis kerap membantutkan pertumbuhan ekonomi sehingga bukan sahaja yang kaya merasai kesan buruknya, tetapi juga yang miskin.

Kesatuan Sekerja juga boleh membantutkan pertumbuhan ekonomi kerana ianya sering disalahguna oleh pihak tertentu dengan, mengadakan mogok kerana sebab-sebab politik.

Konfrantasi di antara pekerja dan majikan, yang pada dasarnya adalah antara yang kaya dan yang miskin kerap berlaku termasuk di negara-negara bukan berbilang kaumpun.

Jika pekerja dan yang miskin sebahagian besarnya terdiri daripada satu kaum di dalam sebuah negara berbilang kaum manakala yang menjadi majikan yang kaya pula adalah daripada kaum yang lain, permusuhan antara kelas akan menjadi lebih buruk kerana perbezaan kaum. Itulah yang terjadi di Malaysia sebelum 1969, dan kita tahu hasilnya
Kepimpinan Melayu, Cina dan India ketika itu bersetuju bahawa perbezaan kekayaan diantara kaum mesti dikurangkan. Oleh sebab itu kita telah memperkenalkan Dasar Ekonomi Baru yang bertujuan menghapuskan identiti kaum dengan fungsi ekonomi.

Malangnya tindakan yang diambil tidak dapat tidak melibatkan diskriminasi terhadap kaum Cina dan India untuk memberi keutamaan kepada kaum Bumiputera. Ini menyebabkan ketidak puasan hati kerana di dalam kaum yang termaju dan mewah sekalipun terdapat sebilangan yang miskin. Mereka ini akan lebih merasai diskriminasi.

Satu lagi aspek DEB ialah untuk menghapuskan kemiskinan tanpa mengira kaum. Daripada kajian yang dijalankan amat jelas bahawa terdapat lebih banyak kemiskinan di kalangan pribumi berbanding kaum Cina. Kemungkinan kemiskinan dapat di hapuskan di kalangan kaum Cina adalah lebih besar berbanding Melayu dan penduduk pribumi di sabah dan Sarawak. Malangnya pemimpin kaum India tidak membangkitkan masalah kemiskinan di kalangan mereka.
Jika kita hendak memperbetulkan ketidakseimbangan ini, adalah perlu untuk kita cuba mengurangkan kemiskinan di kalangan pribumi berbanding di kalangan kaum Cina. Tetapi jika terdapat di kalangan orang Cina yang miskin yang menunjukkan kebolehan luar biasa, umpamanya mendapat keputusan pepriksaan yang cemerlang, mereka tidak harus diketepikan daripada mendapat bantuan hanya kerana mereka adalah daripada kaum yang lebih kaya.

Secara prinsipnya DEB amat baik, tetapi di dalam pelaksanaannya terdapat beberapa kegagalan dan kelemahan. Bagaimanapun, sejak dari 1969 kita tidak melihat berlakunya konflik perkauman yang besar di Malaysia. Dan walaupun terdapat kelemahan pada DEB, Malaysia jauh lebih stabil daripada kebanyakan negara-negara berbilang kaum yang lain, begitu juga negara yang mempunyai satu kaum sahaja. Dan perkembangan ekonomi di Malaysia juga menidakkan apa-apa jangkaan negatif hasil daripada DEB.

Saya yakin jika kita boleh mengurangkan jurang ekonomi diantara rakyat Malaysia mereka tidak akan begitu hiraukan atau begitu tekankan akan perlunya mereka di identifikasikan menurut ketrurunan kaum mereka. Mereka akan tetap jadi Melayu, Cina, India, Murut, Bajau, Dayak dan sebagainya tetapi mereka akan kurangkan bersengketa tehadap satu sama lain.

Ras-ras di Malaysia saling berpaut antara satu sama lain dan mereka saling bergantung sesama mereka. Walaupun masyarakat berbilang kaum Malaysia akan terus berasingan daripada segi etnik kaum, namun Malaysia akan terus aman, berkeupayaan untuk mencapai pertumbuhan ekonomi dan memperlihatkan keharmonian perhubungan antara kaum jika pimpinan negara ini memahami masalah yang terdapat dan mempunyai kemampuan mengurus.

Sebanyak itulah yang boleh kita harapkan kerana kita tidak bersetuju untuk bertuturkata di dalam satu bahasa dan mengamalkan satu budaya serta melepaskan identifikasi dengan negara-negara dari mana nenek moyang kita berasal.

dipetik dari:
http://www.chedet.com

Baca Lagi!

Al-Kisah Kerana Nak Berjimat

Hari ini ada satu petua baru untuk menjimatkan bil elektrik yang baru sahaja kita dengarkan. Idea ini boleh dikatakan idea yang paling hebat di dalam sejarah tiada siapapun yang boleh lawan idea yang bernas lagi hebat kononya ini. Mulai hari ini, sesiapa yang nak menjimatkan bil Elektrik bolehlah membuka langsir pintu-pintu tingkap rumah anda bagi mengurangkan penggunaan elektrik.

Sesiapa sahaja yang ingin menjimatkan bil elektrik hendaklah berbuat demikian, lagi satu anda juga dinasihatkan supaya tidak memasang penghawa dingin di waktu siang hari bagi mengurangkan lagi penggunaan elektrik dan dapatlah kita menjimatkan bil elektrik.

Tahukah anda idea ini datangnya daripada siapa? Pengerusi JKKK ke? Ahli Politik Kedai Kopi Ke? itulah mungkin yang bermain di fikiran anda, tetapi tanggapan anda itu sememangnya silap, idea itu sebenarnya keluar daripada seorang pemimpin yang mempunyai kelab peminat yang menggunakan 'tag line' "Kami Sayang Pak Lah" dan juga "We Love Pak Lah". Itulah idea yang dikatakan hebat lagi bernas ini walaupun ianya hanyalah pemikiran Ahli Politik Kopi sahaja, namun siapa sangka otak seorang Perdana Menteri sama dengan otak ahli politik kedai kopi yang hanya tahu berbahas dari pagi sampai petang berbekalkan secawan air sahaja tanpa mengira kesanya kepada anak-anaknya kat rumah.

Seperti biasalah apa yang Pak Lah buat mesti mendapat pujian para pengampu yang sudah ditambat tali oleh Pak Lah, maka menyalaklah mereka sepuas-puasnya selagi si kena salak itu tidak lari daripada depan rumah tuanya walaupun idea yang dicadangkan beliau adalah idea yang paling bodoh dan tidak pernah disebut oleh seorang pemimpin berjawatan Perdana Menteri sebelum ini.

Itulah hebatnya Pak Lah, buat apa sahaja sekalipun, gelar apa sahaja sekalipun dia tetap ada anjing untuk menyalak bagi pihak dia, tidak kiralah anjing itu baru ditemui ataupun sudah lama dipertemui. Lagipun anjing barunya tahu undang-undang melebihi orang lain dan menyalak sekiranya orang ingin mengkritik tuanya dengan mengatakan orang itu jumud walaupun anjing itu sendiri sukakan botol arak.

Mengikut Kenyataan Perdana Menteri yang disayangi oleh para Menteri Kabinet baru itu, penulis dapat menyimpulkan yang PM ini mengajak rakyat supaya berkorban sedikit dengan membuat penjimatan ala-Pak Lah itu. Masalahnya kenapa rakyat terlebih dahulu perlu berkorban? Kenapa Pak Lah dan Menteri-menteri kesayangan beliau tidak terlebih dahulu berkorban? Sudah terlalu banyak rakyat berkorban bila pula PM dan Barisan Menteri pembelanya hendak berkorban?

Apa yang penulis maksudkan dengan kenapa Perdana Menteri dan menteri-menteri kesayangan beliau tidak berkorban dengan meminta Perdana Menteri mengurangkan gajinya dan kediaman PM di Sri Perdana itu bila hendak digelabkan? Bila nak kurangkan elaun-elaun minyak untuk Perdana Menteri sendiri dan juga menteri-menteri kesayangan beliau? Adakah Pak Lah bimbang di beri gelaran "Bapa Segala Suruhanjaya lagi?" jangan bimbang nak buat semua ni tak payah buat Suruhanjaya janji para Menteri sanggup berkorban barulah rakyat akan turut berkorban kerana ketam sudah tentu tidak dapat mengajar anaknya berjalan lurus.

Akhir kalam, semoga di masa-masa yang akan datang tiada lagi insan yang berjawatan Perdana Menteri yang mengeluarkan idea-idea yang langsung tidak bertamadun ini, yang peliknya juga idea yang tidak bertamadun ini lahir di era untuk melahirkan tamadun baru seolah-olah tamadun baru yang hendak dilahirkan adalah tamadun yang terkebelakang atau dengan kata lain tamadun yang jumud. Apa ni di dalam cabaran untuk merealisasikan Wawasan 2020 ada lagi orang yang ingin berjalan ke belakang sedangkan di dalam mengharungi cabaran ini kita hendaklah berjalan ke hadapan seperi kata iklan"Berjalan biarlah ke depan bukan ke belakang" nasiblah kita mendapat pemimpin yang meminta kita berjalan ke belakang.

Baca Lagi!

Royal Commissions

1. The Royal Commission is not a court of law and is not supposed to judge and sentence people. But the fact that such commissions are often manned by judges or ex-judges seems to indicate that principles of justice and determination of right and wrong should be based on legal principles.

2. But clearly the Royal Commission on the Lingam tapes has allowed itself the liberty of stretching legal principles in order possibly to achieve a certain objective.

3. One sentence in the report is very telling and I quote, “In the process, Dr Mahathir Mohamad was also entangled. That possibility was ominous when examined against the factual circumstances surrounding the rejection of Malek Ahmad as Chief Judge of Malaya. Their ultimate aim or purpose could not be ascertained with exactitude given the limitation under the (Commission) terms of reference. It could be related to the fixing of cases as submitted by counsel for the Bar and others. Certainly it is reasonable to suggest that it could not be anything but self-serving.”

4. Through these unusual reasoning based on ominous possibility, even though they could not ascertain with exactitude, the Commission concluded that I could be related to the fixing of cases.

5. I am now named as one of those to be investigated by the authorities.

6. I await the investigation which I suspect is possibly intended to incriminate me one way or another.

7. Indeed based on the arguments of the Commission itself I can say that possibly it was set up in order to find something to pin on me, to drag me to court etc and generally humiliate me.

8. Indeed, although I cannot ascertain with exactitude, it may be possible that the Commission members may have been instructed to pin something on me. This is a reasonable suggestion given that for the Prime Minister “it would be self-serving.”

9. This new legal principle that ‘if it is possible then it could have been’ opens a plethora of possibilities. These possibilities should be investigated through Royal Commissions. We would then be able to have further investigations and possibly charge certain people in court. At the very least the Royal Commissions can create doubts regarding the integrity of selected people.

10. For a start I would suggest a Royal Commission to look into the possibilities of lobbying and abuse of position by Dato Seri Abdullah Ahmad Badawi when he was Deputy Prime Minister as is recorded by the United Nations in which he was listed for being involved in the Oil for Food business with Iraq. He is also on record as abusing his position by lobbying the Iraqi authorities in favour of his sister-in-law. Ministers, Deputy Prime Ministers and Prime Ministers are prohibited from doing business. Letters of recommendation for sisters-in-law clearly constitute lobbying.

11. Another Royal Commission should investigate the merger between ECM-Libra, at that time partly owned by the Prime Minister’s son-in-law and a well-known crony, with a Government Company – Avenue Assets, in which the Prime Minister who is also Finance Minister was possibly responsible for devaluing the price of Avenue Assets and giving ECM-Libra, run by the Prime Minister’s crony, Kalimullah, the management role.

12. A third Royal Commission should look into how the 5% royalty (Wang Ehsan) due to Trengganu was spent. It is possible that the usual procedures for fund allocation and spending were not adhered to. The possibility of corruption when contracts were given should be fully investigated. The Commission can, on the basis of possibility implicate the Prime Minister, the Menteri Besar of Trengganu and the Prime Minister’s son-in-law Khairy Jamaluddin, in the misuse and abuse of authority.

13. Now the new Menteri Besar of Terengganu says that the billions spent on the Monsoon Cup, Crystal Mosque etc did not come from “Wang Ehsan” but from Federal funds. Who decided to allocate so much Federal funds to Terengganu which already has some six billion Ringgit in oil royalties unspent.

14. Mere denial by the Prime Minister, the Menteri Besar and the Contractor should not be accepted as it is reasonable to suggest that they could not be anything but self-serving. The possibility here is ominous.

15. There is no need for the Royal Commission to ascertain anything with exactitude. Mere possibilities should suffice for the Royal Commissions to make their recommendations and for full publicity and pictures to be released to the Kalimullah controlled mainstream media. A full investigation by the authorities should then be carried and the innocence proven though not necessarily beyond reasonable doubt.

16. When the Royal Commissions have finished their work, new Royal Commissions should be set up to look into other possibilities of abuses of power by the present Government and all the previous Governments.

dipetik dari:
http://www.chedet.com

Baca Lagi!

Mengapa Negara China tidak menjadi pengeluar babi terbesar dunia?

Satu persoalan yang pelik tetapi benar. Seperti mana yang kita semua tahu kos tenaga buruh di negara China adalah murah maka adalah tidak relevan jika dikatakan negara China tidak mampu membekalkan daging babi di dunia. Negara China mempunyai tanah atau kawasan yang begitu luas untuk menternak babi, tetapi mengapa mereka mengambil pendekatan mengurangkan jumlah ternakan babi dinegara mereka. Mereka memberi alasan mengatakan yang pengeluaran daging babi negara China masih lagi tidak mencukupi untuk menampung keperluan bekalan itu kerana permintaan yang begitu tinggi dari penduduk tempatan disana. Mereka mengambil keputusan untuk mengimpot daging babi dari Thailand dan itupun masih tidak mencukupi. Dan terbaru mereka ingin pula menbeli daging babi dari Malaysia yang dikatakan paling murah di Asia. Berkemungkinan ini ada kaitan dengan kesungguhan kerajaan Negeri Selangor untuk mendirikan ladang ternakan babi moden di Sepang yang mana dijangkakan dapat mengeluarkan beribu-ribu ekor babi didalam satu jangka masa. Macam ada udang disebalik batu saje. Selain dari memenuhi untuk keperluan tempatan ianya juga dijangka dapat diekspot ke negara seperti Singapura dan negara-negara berdekatan. Seperti orang mengantuk disorongkan bantal. Buat pertama kalinya negara China mengumumkan yang mereka akan membeli bekalan daging babi dari Malaysia. Maka bersoraklah pembekal-pembekal daging babi tempatan kerana daging babi Malaysia mendapat tempahan dari negara China. Mungkin ada sesetengah dari mereka masih lagi tidak dapat mempercayainya. Kalau ianya benar-benar berlaku, apa akan jadi dengan rancangan kerajaan untuk menjadikan Malaysia sebagai negara Hub-Halal dunia. Selain dari negara Hub-Halal adakah Malaysia juga akan menjadi negara Hub-Haram ( membekalkan daging babi )? Di mana kerajaan Malaysia nak letak muka? Desas desus mengatakan yang menteri besar Selangor hendak menjadikan kawasan lapangan Subang sebagai pengkalan Hub-Halal pula. Apa dah jadi dengan kawasan Hub-Halal yang ada berhampiran dengan pelabuhan Kelang sekarang. Adakah cita-cita Tan Sri Khalid Ibrahim hendak menjadikan kawasan yang berdekatan dengan lapangan terbang Subang sebagai Hub-Halal manakala kawasan yang berdekatan dengan lapangan Sepang sebagai Hub-Haram. Menarik juga untuk dikatakan kerana dua kawasan yang berdekatan lapangan terbang menjadi sasaran Khalid Ibrahim. Teringat kata-kata Dato’ Dr.Hassan Ali Exco yang merangkap Pengerusi Jawatankuasa Tetap Hal-Ehwal Agama Islam, Adat Melayu, Infrastruktur dan Kemudahan Awam dalam kenyataannya menyebut, “ Dengan menggunakan teknologi dari Jerman, masalah pencemaran yang disebabkan oleh babi sebelum ini akan dapat dihapuskan dan tidak akan timbul lagi.” Dr.Hassan Ali perlu tahu, macamana moden sekalipun ladang babi itu, kalau dah jadi wabak tiada siapa yang dapat menghalangnya. Ambillah iktibar dari virus nipah yang melanda negara tidak lama dahulu. Manakala seorang lagi Exco merangkap Pengerusi Jawatankuasa Tetap Permodenan Pertanian, Pengurusan Sumber Alam dan Pembangunan Usahawan , Yaakub Sapari menjelaskan “ Umat Islam sendiri dibenarkan menjamah daging babi apabila darurat, tetapi kenapa media tidak menonjolkan berita mengenai zina, “. Kenyataan seolah-olah melempar batu, sembunyi tangan. Terlepas cakap tetapi mengheret rakyat ke isu lain. Apa kena mengena babi dengan zina. Tak ke janggal kenyataan ini. Bila bercerita akan babi, cerita babi lah. Kalau zina, cerita zina lah. Kalau nak ikutkan babi memang selalu berzina. Sebab itu mereka cepat membiak. Yaakub Sapari seolah-olah hendak mempromosi orang Melayu yang beragama Islam untuk memakan daging babi. Nak tanya sikit pada Yaakub Sapari, nak sangat ke negara ini dalam darurat. Seteruk manapun keadaan negara jika tiada makanan sekalipun ataupun di dalam peperangan, tidak ada keturunan orang Melayu yang beragama Islam dinegara ini yang sanggup makan daging babi. Tak tahulah pula kalau Yaakub Sapari ada cita-cita nak makan daging babi. Berbalik semula kepada kenapa negara China tidak menjadi pengeluar daging babi terbesar di dunia walaupun mereka berkemampuan untuk berbuat demikian. Mereka cuma memberi alasan yang bekalan babi tidak mencukupi bagi menampung keperluan domestik. Sebenarnya negara China telah belajar dan mengambil iktibar dari pengalaman lepas semasa penyakit virus babi JE dan virus burung SARS menyerang negara itu. Ramai yang mati akibat wabak penyakit ini. Betapa semasa kejadian berlaku, seluruh negara China menjadi panik dan kerajaan China berusaha sedaya upaya untuk menangani dan menghalang wabak penyakit tersebut tersebar dan merebak keseluruh negara yang mempunyai penduduk seramai lebih 2 bilion orang itu. Wabak tersebut memberi kesan yang besar kepada ekonomi dan sector perlancongan China. Penyakit pembawaan babi yang terbaru dikenal pasti berlaku baru-baru ini adalah “ penyakit telinga biru ‘ yang mana mereka terpaksa memusnahkan banyak ternakan babi disana. Lapuran Utusan Malaysia pada 11 April menyebut, “ Bekalan babi terjejas akibat penyakit telinga biru. Penyakit telinga biru yang menyerang babi sejak akhir 2006 menyebabkan bekalan haiwan itu semakin berkurangan terutamanya di wilayah Shaanxi, barat laut China.” Penyakit yang dikenali sebagai Virus Sindrom Pernafasan dan Pembiakan Babi (PRRSV) itu hanya menjangkiti babi. Virus itu akan menyebabkan kegagalan kepada proses pembiakan dan sistem respiratori terutama terhadap anak babi. Untuk mengurangkan risiko wabak-wabak penyakit tersebut menyerang negara China sekali lagi dan untuk langkah berjaga-jaga, mereka mengambil keputusan untuk mengurangkan jumlah ternakan babi disana dan mengimpot daging babi dari negara-negara yang dikenal pasti seperti Thailand, Brazil dan yang terbaru Malaysia. Singapura sudah lama menutup ladang babi di sana dan mengimpot daging babi dari luar. Taiwan pun sama mengikuti jejak Singapura dan negara China juga menyusul kemudian. Manakala Malaysia pula akan bakal penjadi negara pengeluar ternakan babi terbesar di Asia Tenggara. Jangan jadi sudah terantuk, baru tergadah. Menyesal kemudian tidak berguna.

dipetik dari:
http://www.mykmu.net
Baca Lagi!

Biar Kita Miskin Harta dan Kuasa tetapi jangan Kita Miskin Jiwa

Oleh: Sahibul Samahan Dr. Mohd Asri (Mufti Kerajaan Negeri Perlis)

Begitu ramai penghibur yang bertaraf lima bintang yang berjaya menjadikan ribuan peminatnya bersorakan gembira apabila melihat pertunjukannya, tetapi dia sendiri tidak bahagia.

Maka tidak hairanlah jika ramai artis ternama terlibat dengan dadah dan hidup dalam tekanan. Sesungguhnya keseronokan bukan semestinya kebahagiaan atau ketenangan jiwa.

Sesiapa yang kita lihat Allah tidak merezekikan kepadanya keseronokan atau kegembiraan tertentu, bukanlah bererti Allah tidak memberikan kepadanya ketenangan jiwa. Maha luas kurniaan Allah, betapa ramai orang yang kurang harta dan rupa, tetapi lebih bahagia daripada yang hartawan dan rupawan.

Bukan semestinya seorang raja, presiden, perdana menteri dan menteri itu lebih bahagiaan perasaan dan jiwanya dari seorang guru yang tidak dipagari pengawal, tidak dikenali ramai melainkan murid-muridnya yang masih mentah dan terpencil.

Entah berapa ramai mereka yang berjawatan besar itu yang jauh lebih serabut perasaan dan jiwa mengenangkan masa depan kedudukan, pengikut dan nasibnya. Lebih daripada keserabutan ribuan manusia yang lain.

Mungkin meja makan orang besar itu hebat, layanannya istimewanya, makanannya mahal, tempat tidurnya enak, kenderaannya mewah, sorak-sorai untuknya meriah, tetapi kebahagiaan dan ketenangan jiwa belum tentu muncul di celahan itu semua. Bahkan, berapa ramai manusia dalam dunia ini yang Allah azabkan mereka menerusi harta dan anak pinak mereka.

Firman Allah mengenai golongan munafik: (maksudnya) “Oleh itu, janganlah engkau tertarik hati kepada harta benda dan anak-anak mereka, (kerana) sesungguhnya Allah hanya mahu menyeksa mereka dengan harta benda dan anak-anak itu dalam kehidupan dunia” (Surah al-Taubah: ayat 55). Islam bukan memusuhi harta, tanpa harta bukan punca sebenar ketenangan jiwa.

Ramai insan apabila tidak memahami kebesaran Allah menyangka bahawa harta dan kuasa adalah segala-galanya. Lalu dia menganggap sesiapa yang tidak kaya raya dan berkuasa tidak mendapat kurnia kebahagiaan daripada Tuhan. Seakan kurniaan Tuhan itu hanya tertumpu kepada empunya kuasa dan harta.

Anggapan ini teramat silap. Ya! Harta dan kuasa boleh menjadi faktor yang membawa ketenangan dan kebahagiaan jiwa ia dikendalikan dengan betul. Namun, jika tidak ia boleh bertukar menjadi punca derita dan sengsara.

Entah berapa ramai penguasa atau si kaya yang tidak dapat tidur lena dalam istana mewahnya, ketika si miskin sedang berdengkur menikmati nikmat tidur dalam rumah usangnya. Entah berapa ramai penguasa atau si kaya yang tidak berselera makan di hadapan hidangan mewahnya ketika si miskin dengan begitu enak menikmati sebungkus nasi yang dibalut dengan daun pisang.

Maha Agung Allah S.W.T, Dia memberi kurnia nikmatNya dengan berbagai cara dan tanpa diduga.

Saya teringatkan satu ceramah Buya Hamka r.h dalam satu rakaman. Beliau menceritakan bagaimana suatu hari ketika beliau menaiki kenderaan mewah dengan seorang kaya melalui sawah padi, tiba-tiba melihat seorang petani yang berehat dari kepenatan bekerja, sambil isterinya menghidangkan makan tengahari.

Walaupun hidangan itu amat biasa sahaja, tetapi dimakan oleh petani tadi dengan penuh selera. Lalu orang kaya yang bersama Buya Hamka berkata: “Buya, saya ada rumah besar dan kenderaan mewah, tetapi tidak pernah berpeluang makan begitu berselera seperti petani itu”.

Ya! Demikianlah Allah membahagi-bahagikan nikmatNya. Sesiapa yang diberikan makanan yang hebat, belum tentu dapat menikmati keenakan itu di lidahnya. Sesiapa yang diberikan tempat tinggal yang mewah, belum tentu dikurniakan kenikmatan tinggal di dalamnya.

Maka, tidak hairan jika ada orang kaya, atau yang berkuasa kurang selera makan. Atau tidak hairanlah jika ada anak si kaya yang lari meninggalkan rumah mewah bapanya.

Janganlah pula hairan, jika ada orang miskin yang setiap hari menikmati suapan yang masuk ke dalam mulutnya, dan nyenyak tidurnya. Janganlah pula hairan jika ada perasaan yang lebih mengenang pondok usang dari banglo yang tersergam.

Sekali lagi, Islam bukan musuh harta, namun insan hendaklah tahu bersyukur atas segala kurniaan Allah kepadanya. Yang miskin dan yang kaya hendaklah insaf bahawa tujuan daripada makanan dan tempat tinggal yang mewah itu adalah kesedapan dan keselesaan. Bukan semua yang memiliki kemewahan itu pula akan menikmatinya.

Juga bukan semua tidak memilikinya, akan terhalang mengecapi kenikmatannya. Maha Besar Allah yang membahagi-bahagikan kurniaanNya mengikut kehendakNya.

Kadang-kala apabila kita duduk di meja makan bersama orang kaya besar dan orang biasa. Kita lihat si kaya minum air kosong sahaja, ditanya kenapa? Jawabnya, “saya ada diabetis”. Dia enggan makan kebanyakan lauk yang dihidangkan, katanya saya ada “sakit jantung dan darah tinggi”.

Sementara ‘yang biasa’ biasa di sebelahnya, makan dengan enak tanpa sebarang pantang. Ya, memiliki sesuatu, belum tentu dapat menikmatinya. Untuk minum air kosong dan nasi kosong tidak memerlukan harta yang banyak. Juga air kosong dan nasi kosong biasanya merupakan makanan si miskin yang tidak mampu memiliki.

Jika Allah mahu, orang yang berada di tengah kemewahan akan hidup bagaikan si miskin di tengah kefakiran.

Sekali lagi, Islam bukan musuh harta, tetapi insan wajib insaf bahawa hanya Allah yang menentukan segala kurniaan. Maka jangan kita sombong atas apa yang kita kelihatan memilikinya, dan janganlah pula kita berdukacita atas apa yang tidak Allah kurniakan kepada kita. Entah berapa banyak nikmat yang telah Allah kurniakan kepada kita, kita tidak menyedarinya. Entah betapa banyak nikmat yang Allah halang orang lain merasainya, kita sangka mereka mengecapinya.

Saya bawakan mukadimah yang panjang ini supaya kita semua insaf bahawa pergantungan sebenar dalam kehidupan ini hanya Allah. Maka, jangan kita menjadi hina jiwa ini di hadapan orang lain hanya kerana melihat kuasa dan harta yang berada di tanganya lalu kita sangka mereka memiliki segala-gala. Jikapun kita kurang harta dan kuasa, janganlah kita miskin jiwa.

Apa yang ingin kita buru daripada kehidupan ini adalah ketenangan jiwa dan kebahagiaan perasaan. Bukan sekadar keseronokan atau kegembiraan yang berakhir dengan tamatnya sesuatu pesta atau sorakan semata.

Jika kebahagiaan dan ketenangan yang kita pilih, maka yang dapat memberinya hanyalah Allah. Memiliki harta dan kuasa belum tentu dapat mencapainya. Maka jangan kita mengemis kepada penguasa atau si kaya dalam mencari ketenangan hidup.

Merintihlah pada Allah, hanya Dia yang dapat menganugerahkan kita semua itu. Firman Allah: (maksudnya “Sesiapa yang beramal soleh, samada lelaki ataupun perempuan, dalam keadaan dia beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkannya dengan kehidupan yang baik; dan sesungguhnya Kami akan membalas mereka, dengan memberikan pahala yang lebih daripada apa yang mereka telah kerjakan” (Surah al-Nahl: ayat 97).

Ramai orang yang kita lihat kaya harta, tetapi miskin jiwanya. Kadang-kala mereka mengampu orang lain, sehingga ke peringkat yang memualkan, hanya semata kerana dunia yang diharapkan.

Apalah ertinya harta, jika kita miskin jiwa sehingga seakan menjilat orang lain. Harta dan kuasa itu amat diperlukan jika ia menjadikan kita seperti para khalifah yang soleh dan para hartawan yang bersyukur. Anda lihatlah orang-orang politik apabila mengampu ‘tuan mereka’. Semuanya kerana mengharapkan tempiasan kuasa.

Bahkan saya pernah berjumpa orang yang menyandang gelaran agama di sebuah negeri memuja ‘penghuni istana negerinya’ seakan memuja seorang nabi yang maksum. Setiap cakapannya disandarkan kepada istana negerinya. Barangkali dia mengharap tambahan ‘gelaran’ di depan namanya. Atau dia tertelan kata-kata Hang Tuah yang diriwayatkan menyebut: “Hidupku ini hanya untuk menjadi hamba Sultan Melaka semata”.

Saya rasa saya pun baik juga dengan istana negeri saya. Tapi taklah sampai begitu. Hormat menghormati sesama manusia ada batasannya. Sebab itu, di sebuah majlis saya pernah menegur pihak tertentu yang menyebut: “dengan izin Allah S.W.T dan limpah perkenan tuanku jua…”.

Saya katakan kepada pengerusi majlis: “Saya percaya pihak yang dipuji itupun tidak menyuruh saudara menyebut demikian. Pujian saudara ini menyanggahi hadis Nabi s.a.w, daripada Ibn ‘Abbas: “Bahawa seorang lelaki berkata kepada Nabi s.a.w: “Apa yang Allah dan engkau kehendaki”. Maka baginda bersabda kepadanya: “Apakah engkau menjadikanku sekutu Allah, bahkan (katakan) : apa yang hanya Allah kehendaki” (Riwayat Ahmad, dinilai sahih oleh al-Albani).”

Pujian yang seperti inilah yang akhirnya akan meruntuhkan seseorang atau sesebuah institusi. Nabi s.a.w lebih mulia daripada kita semua. Pun Allah memerintahkan baginda mengisytiharkan: (maksudnya): Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku tidak berkuasa mendatangkan manfaat bagi diriku dan tidak dapat menolak mudarat kecuali apa yang dikehendaki Allah. Jika aku mengetahui perkara-perkara yang ghaib, tentulah aku akan mengumpulkan dengan banyaknya benda-benda yang mendatangkan faedah dan (tentulah) aku tidak ditimpa kesusahan. Aku ini tidak lain hanyalah (Pesuruh Allah) yang memberi amaran (bagi orang-orang yang ingkar) dan membawa berita gembira bagi orang-orang yang beriman”(Surah al-Anfal: 188).

Islam apabila datang kepada manusia, ia memerdekakan jiwa manusia ini dari menjadi hamba sesama manusia, kepada hanya bertuhankan Allah. Iinilah yang disebut oleh Rib’i bin ‘Amir di hadapan Panglima AngkatanTentera Parsi: “Allah yang membangkitkan kami agar kami mengeluarkan sesiapa yang dikehendakiNya dari pengabdian sesama hamba menuju pengabdian kepada Allah, dari kekejaman agama-agama kepada keadilan Islam, dari dunia yang sempit kepada keluasan dunia dan akhirat”. (Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-Nihayah, 7/48, Beirut: Dar al-Kutub al-’Ilmiyyah).

Lihatlah Bilal bin Rabah r.a., walaupun pada masa dirinya masih menjadi hamba sahaya kepada tuannya, tetapi Islam telah berjaya memerdekan jiwanya. Dia tidak tunduk kepada kehendak tuannya yang sesat. Sekalipun tubuhnya diseksa di terik mentari, namun jiwa merdeka hanya tunduk pada ilahi. Malanglah seorang insan, jika tubuhnya merdeka, cukup makan dan minum, tiba-tiba jiwanya itu bersifat hamba kepada manusia sehingga melanggari batasan Allah S.W.T.

Justeru, jika manusia menganggap tangan yang mempunyai kuasa dan harta itulah punca kebahagiaan dan ketenangan maka mereka akan menjadi hamba sesama manusia. Namun, jika mereka yakin, hanya Allah sahaja yang mampu memberi kedamaian, maka jiwa mereka akan merdeka. Sesiapa yang menjadi hamba manusia, dia tidak akan menjadi hamba Allah yang sebenar. Sesiapa yang menjadi hamba Allah yang sebenar, dia tidak akan berjiwa hamba sesama manusia.

Sabda Nabi s.a.w: “Sesiapa yang akhirat itu tujuan utamanya, maka Allah jadikan kekayaannya dalam jiwanya. Allah mudahkan segala urusannya dan dunia akan datang kepadanya dengan hina (iaitu dalam keadaan dirinya mulia). Sesiapa yang menjadikan dunia itu tujuan utamanya, maka Allah akan letakkan kefakirannya antara kedua matanya. Allah cerai beraikan urusannya, dan dunia pula tidak datang kepadanya melainkan dengan apa yang ditakdirkan untuknya (iaitu dalam keadaan dirinya hina)”. (Riwayat al-Tirmizi, dinilai hasan oleh al-Albani).

Daripada hadis ini, maka sesiapa yang benar-benar bergantung kepada Allah, jiwanya akan merdeka dan mulia. Juga dunia itu juga akan sampai kepadanya dengan harga dan maruah dirinya tidak tercemar. Sesiapa yang bergantung kepada manusia, mungkin dunia itu akan sampai ke tangannya, tapi dia akan berada dalam kehinaan dan keluh kesah.

Kebimbangan yang tidak putus akan sentiasa menjelma antara kedua matanya, kerana pergantungannya lemah. Orang mukmin yang sebenar bergantung kepada Allah, Raja segala raja, Pemilik alam semesta. Sementara yang berjiwa hamba kepada manusia, akan bertawakkal kepada raja atau pemimpin yang menunggu hari untuk mati atau ditumbangkan oleh orang lain seperti Raja Nepal.

Islam mengajar kita berjiwa merdeka, sekalipun kita miskin harta, gelaran dan pangkat. Jiwa yang merdeka daripada perhambaan sesama manusia kepada tunduk hanya untuk Allah itulah yang membawa kepada kebahagiaan dan ketenangan yang sebenar. Kita memerlukan para pemimpin, sahabat handai, orang bawahan yang berjiwa merdeka. Kita tidak mahu menjadi berharta dan berkuasa, tetapi menjadi hamba sesama manusia. Pengemis yang miskin harta, lebih mulia daripada si kaya atau penguasa yang miskin jiwa.

dipetik dari:

http://www.drmaza.com

Baca Lagi!

Dr Khir: Melayu Di Persimpangan

Assalamualaikum dan salam sejahtera para sahabat bloggers dan para pembaca sekalian.

Rentetan perbahasan awal saya mengenai Ketuanan Melayu dan Ketuanan rakyat dalam tulisan yang lalu, kini timbul satu lagi persoalan di kalangan orang Melayu.

Melayu kini berada di persimpangan antara kelompok yang ingin terus kekal sebagai satu bangsa Melayu yang moderate (sederhana) seperti UMNO hari ini, dengan kelompok liberal yang mahu menukar segala kepentingan Melayu atas prinsip kesamarataan. Malah terdapat satu kumpulan Melayu lagi yang mahu kembali ke sifat ultranya yang tidak mahu bertolak ansur terhadap sebarang keadaan yang membabitkan kepentingan orang Melayu.

Elok difahami apakah makna ultra, moderate dan liberal ini.

Ultra ini merujuk kepada kumpulan eksterim yang melihat kepentingan bangsa atau puaknya semata-mata tanpa mempedulikan kepentingan bangsa atau kaum lain. Mereka ini sanggup melakukan apa sahaja tindakan demi menjaga kepentingan kaumnya tanpa mempedulikan kesan dan akibat tindakan tersebut.

Manakala moderate merujuk kepada kumpulan yang bersederhana dalam setiap tindakan. Melihat keadilan sebagai matlamat utama tanpa menjejaskan kepentingan bangsanya. Sentiasa melihat kepentingan pelbagai bangsa atau kaum tanpa menjejaskan kepentingan puaknya.

Puak Liberal pula pihak yang sentiasa terbuka kepada pelbagai pendapat dan tidak meletakkan bangsanya sebagai agenda. Sebaliknya hanya memperjuangkan kesamarataan dan logik akal semata.

Dilema ini bukan sahaja di kalangan orang Melayu dalam UMNO malah juga Pas. Hari ini kita melihat Pas telah berubah dari sebuah parti ultra Islam kepada sebuah parti liberal Islam.

Dari sebuah parti yang mengkafirkan orang UMNO kerana bekerjsama dengan bukan Islam, yang menolak IFC, menolak murtad kepada parti yang bersengkongkol dengan DAP dan sanggup menurut telunjuk DAP. Pas yang dulunya ingin menutup pusat arak, judi dan maksiat kepada sebuah parti yang membenarkan pusat-pusat tersebut beroperasi. Malah Dr. Hasan Ali sudah mendakwa dalam DUN Selangor, bahawa Pas hari ini memperjuangkan kesamarataan antara agama.

Boleh dikatakan Pas hari ini sudah menjadi sebuah parti Islam liberal yang telah menguburkan segala prinsip perjuangan negara Islamnya.

PKR pula ditubuhkan oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim atas asas untuk menarik mereka yang tidak setuju dengan Pas dan UMNO. Bolehlah dikatakan bahawa parti ini parti oportunis liberal. Mereka hanya menarik sesiapa sahaja orang Melayu yang tidak berpuas hati dengan UMNO dan Pas tanpa apa-apa agenda khusus untuk orang Melayu.

Parti ini juga bolehlah dikatakan menggunakan pendekatan popular untuk menarik sokongan hingga menyebabkan ia tidak mempunyai prinsip perjuangan yang jelas. Parti seperti ini tidak akan dapat bertahan lama dalam negara kita. Datuk Onn Jaafar telah mencuba pendekatan Anwar melalui IMP dan akhirnya gagal bertahan lama.

Persimpangan terbesar orang Melayu pastinya di dalam UMNO.

Kelompok pertama ingin UMNO terus kekal sebagai sebuah parti yang moderate memperjuangkan hak-hak orang Melayu, kedudukan agama Islam, bahasa Melayu dan Sultan Melayu dikekalkan dalam status quo sedia ada. Bagi kumpulan ini keadilan mengakari perjuangannya, iaitu meletakkan yang hak ditempatnya terutama yang membabitkan kepentingan agama Islam dan orang Melayu.

Manakala kumpulan kedua melihat UMNO perlu berubah dengan lebih terbuka melepaskan beberapa kepentingan Melayu demi mendapat sokongan yang lebih banyak dalam pilihan raya akan datang. Sungguhpun teori menjadi liberal ini akan membantu menarik kembali sokongan belum ada bukti sahih, namun sudah terdapat pemimpin UMNO yang mempercayainya. Suara-suara mendesak liberalisasi dalam UMNO sudah kedengaran.

Seperti biasa bila wujud suara liberal akan muncul kumpulan ektremis atau ultra. Kumpulan ini sudah menuntut lebih banyak hak orang Melayu dikembalikan semula. Sudah ada suara mahu bahasa Malaysia kembali ditukar kepada bahasa Melayu, sistem kuota di universiti di kembalikan. Malahan ada juga yang sudah mendesak kerajaan turut mengkaji mewujudkan sistem kuota pekerja mengikut peratusan kaum di syarikat swasta,

Pada hemat saya, orang Melayu perlu mengekalkan suara moderate atau sederhana seperti UMNO hari ini. Melayu yang ultra bukan sahaja tidak membantu perkembangan kemajuan negara, malah akan terus melemahkan kuasa Melayu. Ini kerana ramai golongan terpelajar Melayu sendiri tampaknya tidak lagi menerima idea-idea eksterim ini.

Manakala idea Melayu liberal yang terbuka ini sungguhpun tampak idealis tetapi tidak akan mendatangkan keadilan dalam masyarakat majmuk seperti negara kita.

Ketika Melayu menjadi liberal, saya percaya akan muncul kumpulan-kumpulan ultra bangsa lain seperti Hindraf dan Dong Jia Zhong. Mereka mahukan orang Melayu menjadi liberal tetapi mereka sendiri bergerak ke arah ultra.

Hindraf misalnya memperjuangkan kedudukan kaum India sehingga memfitnah orang melayu melakukan penghapusan etnik. Manakala Dong Jia Zhong pula menolak usaha kerajaan mewujudkan Sekolah Wawasan. Apakah tindakan dua kumpulan ini bukan bercorak ultra? Apakah kemenangan DAP bukan merupakan kemenangan berunsur perjuangan ultra Cina?

Jika Melayu menjadi liberal saya percaya banyak lagi kepentingan Melayu akan dikorbankan. Apakah hanya kerana mahu menang dalam pilihan raya maka kita mahu memperjudikan nasib anak bangsa kita akan datang?

Liberal memperjuangkan kesamarataan. Kesamarataan bukan keadilan. Kesamarataan hanyalah agenda kapitalis yang tidak berhati perut yang mahu melihat yang lemah terus tertinggal dan yang kuat terus menguasai yang lemah. Mereka juga menyokong idea tiada perbezaan antara agama yang bertentangan dengan akidah orang Islam; yang jelas memperkatakan bahawa Islam adalah agama tauhid yang mendapat kedudukan istimewa di sisi Allah s.w.t.

Islam sebenarnya menolak kesamarataan tetapi menegakkan keadilan, yang mana meletakkan agama Islam di tempat yang tinggi dengan membenarkan agama lain dianuti oleh umat lain.

Inilah asas perjuangan orang Melayu yang moderate. Kami hanya mahu memastikan keadilan dilaksana dan terlaksana. Keadilan di sini ialah meletakkan sesuatu pada tempatnya atau memberi sesuatu kepada yang berhak.

Misalnya keadilan dalam konteks Malaysia ialah mengekalkan hak-hak orang Melayu, agama Islam, Sultan Melayu dan Bahasa Melayu seperti yang dipersetujui semasa kemerdekaan.

Dalam masa yang sama, Melayu moderate akan memastikan hak-hak orang bukan Melayu yang janji akan terus kekal. Ini termasuk memperakui kewarganegaraan mereka, hak mereka untuk mengundi, berniaga, mendapat pendidikan dalam bahasa ibunda masing-masing, dan mengamalkan kepercayaan dan adat resam masing-masing.

Bagi saya UMNO mesti kekal di landasan moderate yang berjuang menegakkan keadilan, menolak kesamarataan kerana jika UMNO berubah kepada lebih liberal, saya bimbang kaum lain tidak akan berbuat perkara yang sama dan akhirnya UMNO akan dilihat lebih banyak memberi apa yang orang Melayu miliki kepada bangsa lain.

Bagi saya, bangsa lain juga perlu mengorbankan kepentingan kaumnya bukan sahaja UMNO. Jika perpaduan nasional dan juga kesamarataan menjadi pilihan, bangsa lain perlu sanggup mengorbankan sistem pendidikan mereka seperti yang berlaku di negara Singapura. Jika tidak tiada sebab mengapa UMNO harus bergerak daripada moderate kepada perjuangan yang lebih liberal.

Kesilapan memilih jalan di tiga persimpangan ini akan menyebabkan UMNO tidak akan relevan kepada orang Melayu khususnya dan rakyat Malaysia amnya.

Politik perkauman tidak akan dapat dileraikan dalam negara berbilang kaum yang mengamalkan perbezaan agama, budaya dan bahasa. Yang pentingnya bagaimana kita mencari persamaan di celah-celah perbezaan. Kerana persamaan itu akan membuahkan hasil ke arah pembentukan negara bangsa maju.

Jangan sampai UMNO berkorban dan terkorban kerana hanya memenuhi tuntutan bangsa lain. Takut nanti jadi seperti habis madu sepah dibuang; yang dikejar hilang entah di mana, yang dikendong bertaburan dipungut orang.

dipetik dari:
Assalamualaikum dan salam sejahtera para sahabat bloggers dan para pembaca sekalian.

Rentetan perbahasan awal saya mengenai Ketuanan Melayu dan Ketuanan rakyat dalam tulisan yang lalu, kini timbul satu lagi persoalan di kalangan orang Melayu.

Melayu kini berada di persimpangan antara kelompok yang ingin terus kekal sebagai satu bangsa Melayu yang moderate (sederhana) seperti UMNO hari ini, dengan kelompok liberal yang mahu menukar segala kepentingan Melayu atas prinsip kesamarataan. Malah terdapat satu kumpulan Melayu lagi yang mahu kembali ke sifat ultranya yang tidak mahu bertolak ansur terhadap sebarang keadaan yang membabitkan kepentingan orang Melayu.

Elok difahami apakah makna ultra, moderate dan liberal ini.

Ultra ini merujuk kepada kumpulan eksterim yang melihat kepentingan bangsa atau puaknya semata-mata tanpa mempedulikan kepentingan bangsa atau kaum lain. Mereka ini sanggup melakukan apa sahaja tindakan demi menjaga kepentingan kaumnya tanpa mempedulikan kesan dan akibat tindakan tersebut.

Manakala moderate merujuk kepada kumpulan yang bersederhana dalam setiap tindakan. Melihat keadilan sebagai matlamat utama tanpa menjejaskan kepentingan bangsanya. Sentiasa melihat kepentingan pelbagai bangsa atau kaum tanpa menjejaskan kepentingan puaknya.

Puak Liberal pula pihak yang sentiasa terbuka kepada pelbagai pendapat dan tidak meletakkan bangsanya sebagai agenda. Sebaliknya hanya memperjuangkan kesamarataan dan logik akal semata.

Dilema ini bukan sahaja di kalangan orang Melayu dalam UMNO malah juga Pas. Hari ini kita melihat Pas telah berubah dari sebuah parti ultra Islam kepada sebuah parti liberal Islam.

Dari sebuah parti yang mengkafirkan orang UMNO kerana bekerjsama dengan bukan Islam, yang menolak IFC, menolak murtad kepada parti yang bersengkongkol dengan DAP dan sanggup menurut telunjuk DAP. Pas yang dulunya ingin menutup pusat arak, judi dan maksiat kepada sebuah parti yang membenarkan pusat-pusat tersebut beroperasi. Malah Dr. Hasan Ali sudah mendakwa dalam DUN Selangor, bahawa Pas hari ini memperjuangkan kesamarataan antara agama.

Boleh dikatakan Pas hari ini sudah menjadi sebuah parti Islam liberal yang telah menguburkan segala prinsip perjuangan negara Islamnya.

PKR pula ditubuhkan oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim atas asas untuk menarik mereka yang tidak setuju dengan Pas dan UMNO. Bolehlah dikatakan bahawa parti ini parti oportunis liberal. Mereka hanya menarik sesiapa sahaja orang Melayu yang tidak berpuas hati dengan UMNO dan Pas tanpa apa-apa agenda khusus untuk orang Melayu.

Parti ini juga bolehlah dikatakan menggunakan pendekatan popular untuk menarik sokongan hingga menyebabkan ia tidak mempunyai prinsip perjuangan yang jelas. Parti seperti ini tidak akan dapat bertahan lama dalam negara kita. Datuk Onn Jaafar telah mencuba pendekatan Anwar melalui IMP dan akhirnya gagal bertahan lama.

Persimpangan terbesar orang Melayu pastinya di dalam UMNO.

Kelompok pertama ingin UMNO terus kekal sebagai sebuah parti yang moderate memperjuangkan hak-hak orang Melayu, kedudukan agama Islam, bahasa Melayu dan Sultan Melayu dikekalkan dalam status quo sedia ada. Bagi kumpulan ini keadilan mengakari perjuangannya, iaitu meletakkan yang hak ditempatnya terutama yang membabitkan kepentingan agama Islam dan orang Melayu.

Manakala kumpulan kedua melihat UMNO perlu berubah dengan lebih terbuka melepaskan beberapa kepentingan Melayu demi mendapat sokongan yang lebih banyak dalam pilihan raya akan datang. Sungguhpun teori menjadi liberal ini akan membantu menarik kembali sokongan belum ada bukti sahih, namun sudah terdapat pemimpin UMNO yang mempercayainya. Suara-suara mendesak liberalisasi dalam UMNO sudah kedengaran.

Seperti biasa bila wujud suara liberal akan muncul kumpulan ektremis atau ultra. Kumpulan ini sudah menuntut lebih banyak hak orang Melayu dikembalikan semula. Sudah ada suara mahu bahasa Malaysia kembali ditukar kepada bahasa Melayu, sistem kuota di universiti di kembalikan. Malahan ada juga yang sudah mendesak kerajaan turut mengkaji mewujudkan sistem kuota pekerja mengikut peratusan kaum di syarikat swasta,

Pada hemat saya, orang Melayu perlu mengekalkan suara moderate atau sederhana seperti UMNO hari ini. Melayu yang ultra bukan sahaja tidak membantu perkembangan kemajuan negara, malah akan terus melemahkan kuasa Melayu. Ini kerana ramai golongan terpelajar Melayu sendiri tampaknya tidak lagi menerima idea-idea eksterim ini.

Manakala idea Melayu liberal yang terbuka ini sungguhpun tampak idealis tetapi tidak akan mendatangkan keadilan dalam masyarakat majmuk seperti negara kita.

Ketika Melayu menjadi liberal, saya percaya akan muncul kumpulan-kumpulan ultra bangsa lain seperti Hindraf dan Dong Jia Zhong. Mereka mahukan orang Melayu menjadi liberal tetapi mereka sendiri bergerak ke arah ultra.

Hindraf misalnya memperjuangkan kedudukan kaum India sehingga memfitnah orang melayu melakukan penghapusan etnik. Manakala Dong Jia Zhong pula menolak usaha kerajaan mewujudkan Sekolah Wawasan. Apakah tindakan dua kumpulan ini bukan bercorak ultra? Apakah kemenangan DAP bukan merupakan kemenangan berunsur perjuangan ultra Cina?

Jika Melayu menjadi liberal saya percaya banyak lagi kepentingan Melayu akan dikorbankan. Apakah hanya kerana mahu menang dalam pilihan raya maka kita mahu memperjudikan nasib anak bangsa kita akan datang?

Liberal memperjuangkan kesamarataan. Kesamarataan bukan keadilan. Kesamarataan hanyalah agenda kapitalis yang tidak berhati perut yang mahu melihat yang lemah terus tertinggal dan yang kuat terus menguasai yang lemah. Mereka juga menyokong idea tiada perbezaan antara agama yang bertentangan dengan akidah orang Islam; yang jelas memperkatakan bahawa Islam adalah agama tauhid yang mendapat kedudukan istimewa di sisi Allah s.w.t.

Islam sebenarnya menolak kesamarataan tetapi menegakkan keadilan, yang mana meletakkan agama Islam di tempat yang tinggi dengan membenarkan agama lain dianuti oleh umat lain.

Inilah asas perjuangan orang Melayu yang moderate. Kami hanya mahu memastikan keadilan dilaksana dan terlaksana. Keadilan di sini ialah meletakkan sesuatu pada tempatnya atau memberi sesuatu kepada yang berhak.

Misalnya keadilan dalam konteks Malaysia ialah mengekalkan hak-hak orang Melayu, agama Islam, Sultan Melayu dan Bahasa Melayu seperti yang dipersetujui semasa kemerdekaan.

Dalam masa yang sama, Melayu moderate akan memastikan hak-hak orang bukan Melayu yang janji akan terus kekal. Ini termasuk memperakui kewarganegaraan mereka, hak mereka untuk mengundi, berniaga, mendapat pendidikan dalam bahasa ibunda masing-masing, dan mengamalkan kepercayaan dan adat resam masing-masing.

Bagi saya UMNO mesti kekal di landasan moderate yang berjuang menegakkan keadilan, menolak kesamarataan kerana jika UMNO berubah kepada lebih liberal, saya bimbang kaum lain tidak akan berbuat perkara yang sama dan akhirnya UMNO akan dilihat lebih banyak memberi apa yang orang Melayu miliki kepada bangsa lain.

Bagi saya, bangsa lain juga perlu mengorbankan kepentingan kaumnya bukan sahaja UMNO. Jika perpaduan nasional dan juga kesamarataan menjadi pilihan, bangsa lain perlu sanggup mengorbankan sistem pendidikan mereka seperti yang berlaku di negara Singapura. Jika tidak tiada sebab mengapa UMNO harus bergerak daripada moderate kepada perjuangan yang lebih liberal.

Kesilapan memilih jalan di tiga persimpangan ini akan menyebabkan UMNO tidak akan relevan kepada orang Melayu khususnya dan rakyat Malaysia amnya.

Politik perkauman tidak akan dapat dileraikan dalam negara berbilang kaum yang mengamalkan perbezaan agama, budaya dan bahasa. Yang pentingnya bagaimana kita mencari persamaan di celah-celah perbezaan. Kerana persamaan itu akan membuahkan hasil ke arah pembentukan negara bangsa maju.

Jangan sampai UMNO berkorban dan terkorban kerana hanya memenuhi tuntutan bangsa lain. Takut nanti jadi seperti habis madu sepah dibuang; yang dikejar hilang entah di mana, yang dikendong bertaburan dipungut orang.

dipetik dari:
http://www.drkhir.com

Baca Lagi!

KEMANAKAH HILANGNYA DASAR KETERBUKAAN PAK LAH?

KEMANAKAH HILANGNYA DASAR KETERBUKAAN PAK LAH?

Oleh : yieMEGA

Penulis terlebih dahulu ingin mengucapkan selamat membaca kembali artikel penulis yang sudah lama tidak menghantarnya kepada Sinar Harian untuk disiarkan. Penulis juga ingin memohon maaf sekiranya sepanjang ketiadaan artikel penulis di akhbar pilihan utama yang bersifat neutral ini telah menyebabkan pembaca setia Sinar Harian tertanya-tanya kemanakah perginya penulis, sebenarnya penulis sebelum ini boleh dikatakan agak sibuk memandangkan banyak tugas-tugas yang terpaksa penulis pikul dan sekaligus mengurangkan sedikit masa untuk penulis menghasilkan artikel terbaru. Penulis berharap artikel ini dapat mengubat sedikit kerinduan pembaca kepada artikel-artikel yang ditulis oleh penulis.

Janji Datuk Seri Abdullah Haji Ahmad Badawi

Selepas Perdana Menteri ketika itu iaitu Tun Dr. Mahathir Bin Mohammad meletakkan jawatan sebagai Perdana Menteri dan juga semua jawatan di dalam UMNO, Datuk Seri Abdullah Haji Ahmad Badawi dipilih sebagai pengganti. Penulis masih mengingati janji Datuk Seri Abdullah Haji Ahmad Badawi yang akan menggunakan Dasar Keterbukaan di dalam era kepimpinanya dan juga Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi memperkenalkan Slogan “Bekerja bersama-sama saya bukan bekerja untuk saya”

Pada masa itu penulis meramalkan pada masa itu Datuk Seri Abdullah Haji Ahmad Badawi ini seorang yang telus dan tidak meminta orang-orang untuk berkerja untuknya tetapi bekerja bersama-sama denganya. Bukan sahaja penulis meramalkan begitu bahkan rakyat pun meramalkan sedemikian rupa sehinggakan diterjemahkan di dalam Pilihan Raya Umum 11 di mana Barisan Nasional mampu menguasai balik Kerajaan Negeri Terengganu dan hampir-hampir menguasai Kerajaan Negeri Kelantan dan memaksa PAS memerintah Kelantan dengan majority mudah.

Mungkin juga pada masa itu Pengenalan Konsep Islam Hadhari juga telah mengubah sedikit pemikiran rakyat terhadap Barisan Nasional dengan mungkin juga menganggap pada masa itu konsep Islam Hadhari di anggap oleh rakyat sebagai satu langkah Barisan Nasional untuk menuju kea rah Islam. Sebenarnya penulis tidak berapa setuju dengan Islam Hadhari ini tetapi bukanlah pada isinya ia pada namanya. Isinya penulis memang akui ia memang baik tetapi namanya telah mengelirukan orang ramai dan lebih teruk lagi apabila wujud golongan tertentu berusaha mengelirukan orang ramai tentang Islam Hadhari ini.

Apa sudah jadi pada janji Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi

Pertama sekali penulis ingin membuat sedikit penilaian berhubung janji Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi mengenai Dasar Keterbukaan yang akan di amalkanya sewaktu menjadi Perdana Menteri dan juga Presiden sebuah parti yang bernama UMNO. Sebenarnya Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi telah memungkiri janji untuk melaksanakan dasar keterbukaan semasa era kepimpinanya apabila seorang Blogger yang merupakan ahli UMNO dipecat menjadi ahli UMNO kerana mengkritik beliau sebagai Pemimpin tertinggi di dalam UMNO. Jelas ini adalah kali pertama beliau telah melanggar dasar keterbukaan yang ingin dilaksanakanya.

Dasar Keterbukaan ini terus dilanggar oleh Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi apabila beliau telah membawa Mukhriz yang juga Ahli Parlimen Jerlun, Datuk Zaid Ibrahim yang juga Menteri Di Jabatan Perdana Menteri yang menjaga hal ehwal undang-undang dan Tajuddin Abdul Rahman yang merupakan Ahli Parlimen Pasir Salak ke Lembaga Disiplin UMNO dan ikuti kenyataan berbaur ugutan daripada Lembaga Disiplin UMNO yang mengatakan mungkin sesiapa yang di bawa ke Lembaga Disiplin UMNO akan hilang hak untuk bertanding. Persoalanya mengapa tindakan sejauh itu patut diambil kerana bergaduh menggunakan media seseorang itu di larang bertanding? Tidak kah sepatunya tindakan sejauh itu hanya dikenakan ke atas sesiapa yang mengamalkan politik wang ataupun sama sahaja politik wang dengan bergaduh dengan menggunakan media? Sepatunya Datuk Seri Abdullah Haji Ahmad Badawi lebih rasional dalam hal ini.

Tekanan yang diberikan oleh Menteri Belia dan Sukan yang baru Datuk Ismail Sabri dan juga bekas Menteri Belia dan Sukan ke atas anak kepada Tun Dr. Mahathir Bin Mohammad iaitu Datuk Mokhzani Mahathir untuk meletak jawatan sebagai Pengerusi Sepang International Circuit (SIC) hanya kerana Datuk Mokhzani bukan lagi ahli UMNO juga telah membuktikan dasar keterbukaan yang ingin dijalankan oleh Perdana Menteri yang juga Presiden UMNO sekarang sudah hilang tambahan pula Tan Sri Sanusi Junid juga menerima tekanan yang sama kerana sebab yang sama iaitu kerana bukan lagi ahli UMNO. Dari Pemerhatian penulis jelas sekali Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi telah memungkiri janjinya untuk memperkenalkan dasar keterbukaan.

Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi sebelum ini telah memperkenalkan slogan “bekerja bersama-sama saya bukan untuk saya” mungkin pada slogan tersebut orang akan menganggap Datuk Seri seorang yang baik dan tidak pentingkan diri. Namun pada masa ini penulis lebih melihat semua orang bekerja di bawahnya bukan bekerja bersamanya dan lebih kepada bekerja untuknya. Ini boleh dibuktikan apabila Menteri-Menteri Kabinet yang baru di lantik berhempas pulas mempertahankan beliau sampai ada yang sanggup mengeluarkan kata-kata yang boleh mengecilkan hati orang yang lebih tua daripadanya. Ini tidak masuk lagi ada yang mengherdik seorang warga mas yang bergelar negarawan yang sudah 22 tahun berjasa pada Negara dengan perkataan yang mungkin boleh dikatakan sebagai kasar contohnya seperti nyanyuk, tak sedar diri. Begitulah lumrah hidup manusia sepertimana kata pepatah Melayu yang berbunyi “Kacang sudah lupa kulit” atau dengan kata lain “Habis madu sepah dibuang”.

Dalam sibuk kita berkempen supaya golongan muda menghormati orang yang lebih tua, menteri kabinet pula telah memberi contoh yang tidak baik kepada generasi muda , ingatlah “Kalau cikgu Kencing Berdiri, Anak Murid Kencing Berlari” dan Ketam tidak akan dapat mengajar anaknya berjalan lurus. Jadi ubahlah sikap wahai Menteri Kabinet dan pohonlah Maaf kepada orang yang lebih tua daripada anda.

Semoga Datuk Seri Abdullah berpegang kepada janjinya untuk menggunakan dasar keterbukaan di dalam era kepimpinan beliau. Semoga Malaysia Selamat, Aman dan Makmur.

Artikel ini sudah dikirimkan kepada Sinar Harian, InsyaAllah kalau tak ada aral yang melintang ia akan disiarkan Sinar Harian. Sekian
Baca Lagi!